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Aravaca, Octubre de 1936. Los asesinatos de las sacas de Ventas.

Hasta el siglo XX Aravaca fue un caserío a las afueras de Madrid ubicado en la ribera derecha del río Manzanares. La escasa población de Aravaca se dedicaba a la agricultura y la ganadería. Durante la Guerra Civil Española fue frente de guerra y todavía es frecuente encontrar en alguno de sus parajes recuerdos de la contienda.

En esta localidad se encuentra el llamado cementerio de los “Mártires de Aravaca” en el que yacen 800 personas que fueron asesinadas por el bando republicano.


Mañana del 1 de agosto de 1936, don Ramiro de Maeztu, escritor, filósofo y diplomático español, hallábase refugiado en la casa de su amigo Luis Vázquez Dodero en la calle de Velázquez de Madrid. Llegaron a ella los milicianos republicanos para efectuar un registro. Les corría sin duda prisa, tendrían en cartera tantos registros y tantas víctimas. Maeztu no les hizo aguardar un minuto:

-Yo soy Maeztu, ¿venís a matarme? Aquí me tenéis a vuestra disposición, asesinadme pronto.

Ramiro de Maeztu y Whitney (Álava 1874, Aravaca 1936)

Por órdenes de la Dirección General de Seguridad fue trasladado a la Cárcel de Ventas.

Según las declaraciones del ordenanza de la prisión Basilio López Sánchez, a las dos de la madrugada del día 28 de octubre fue sacado por el oficial miliciano Katiutska que le dice que hay traslado de presos a Chinchilla. Cuando Maeztu se despide cariñosamente de Basilio, el miliciano le dice a este último:

-Mucho cuidado, no te pase a ti lo que le va a ocurrir a éste. 

300 infelices fueron extraidos en la saca de presos de Ventas con el mismo pretexto. La mayor parte de los presos fueron encarcelados por ser católicos, afiliados a partidos de derechas o por chivatazos a las checas (instalaciones al margen de la ley utilizadas por los republicanos para detener, interrogar y torturar a sospechosos de simpatizar con el bando nacional).

La suerte de los presos de Madrid, después de la matanza que se produjo el mes de agosto en la Cárcel Modelo de Madrid, en la que un grupo de milicianos anarquistas se hicieron con el control de la prisión, ejecutando indiscriminadamente a numerosos presos políticos y militares, estaba echada, respondiendo a una estrategia de exterminio establecida por la propia Dirección General de Seguridad.

Coincidía en la cárcel de Ventas con Maeztu otro Ramiro, Ramiro Ledesma, fundador de las JONS y colaborador de Ortega y Gasset.

Ramiro Ledesma, fundador de las J.O.N.S.

Cuando se produjo el Alzamiento, Ledesma estaba en Madrid. No quiso buscar ni asilo ni refugio. Lo detuvieron en plena calle. Dio su nombre verdadero. No ocultó ni por un instante sus ideas. También le llamaron para que engrosara el grupo de los que iban a ser fusilados en la saca de Ventas, junto a una zanja, en un camino cualquiera.

-Me podéis matar, porque sois muchos y yo no tengo un arma -dijo-, pero no me mataréis, ¡cobardes!  sino donde yo quiera. Y ha de ser aquí mismo. Mi voluntad puede más que la vuestra.


Ramiro Ledesma Ramos (1905- 1936).

Trataron de obligarle a salir a la fuerza. No pudieron conseguirlo. Supo defenderse  y lograr la última victoria viril que ambicionaba: morir donde él quiso. Nadie sabe donde está su cadáver. No puede tener ni lápida propia, ni guardia jonsista, ni flor ni laurel sobre su tumba.


Lápida de Ramiro Ledesma y otros asesinados en el Cementerio de Aravaca

Ramiro de Maeztu va con sus compañeros a Aravaca. Atados de dos en dos, con alambre, a la altura de los codos, se les coloca ante el pelotón de ejecución. A Maeztu le quedaba tiempo para decir a sus verdugos la frase histórica de un intelectual víctima del mayor genocidio de la Historia de España por motivos ideológicos:

- “Vosotros no sabéis por qué me matáis, pero yo sí sé por lo que muero. ¡Porque vuestros hijos sean mejores que vosotros! 


De entre los cientos de asesinados en Aravaca, muchos fueron sacerdotes, monjas y religiosos. Entre ellos es digna de mencionar la historia del Beato Crescencio García Pobo. De mediana estatura, cara redonda, moreno, joven y de carácter alegre, el Padre Crescencio se mostraba como extrovertido. 


Beato Crescencio García Pobo (1905 - 1936)

El 20 de julio de 1936 fue asaltado por los milicianos republicanos el Reformatorio del Príncipe de Asturias en Carabanchel, donde ejercía su función reeducadora con los jóvenes internos. Ocupado el centro es detenido el Padre Crescencio pero, gracias a la intervención de don Luis San Martín, juez del Tribunal Tutelar de Menores, juntamente con los demás religiosos de la fraternidad reciben sus correspondientes salvoconductos. El Padre Crescencio no huyó, sino que prefirió buscar refugio en Madrid.

Halló acogida en la pensión de doña Pilar Torres, donde se hace pasar por estudiante de medicina. Apresado, por segunda vez, el 2 de agosto cuando marchaba por la calle de la Montera acompañado de fray Pedro Gil Sáez, al hallarle sin documentación alguna, el Beato fue llevado a la Dirección General de Seguridad primero, y a la cárcel de Ventas después.


Numerosos curas fueron arrestados y asesinados por el Frente Popular

En la cárcel de Ventas el Padre Crescencio fue destinado al departamento llamado de intelectuales, donde tiene ocasión de intimar, entre otros, con el escritor Ramiro de Maeztu, así como también con Federico Santander, periodista de ABC, con quién llegó a intimar.

Finalmente, después de varios interrogatorios y malos tratos por los milicianos, pretendiendo que abjurara de su fe y carácter sacerdotal, fue sacado, en unión con otros presos, el día 3 de octubre y asesinado en el cementerio de Aravaca, según la documentación que se conserva sobre el mártir. 

En la Causa General, con fecha 3 de octubre hay una "orden de la checa de Fomento para que fuesen entregados a sus agentes varios presos que inmediatamente fueron asesinados". En la lista aparece el nombre del Beato Crescencio García Pobo



29/10/2016 - V.C.R.
Aravaca, Octubre de 1936. Los asesinatos de las sacas de Ventas.
Enlace a Heraldo Español nº 10.
Fuentes: religion en libertad, martires de paracuellos, plataforma 2003, causa general



12 de Octubre, Fiesta Nacional, Día de la raza o Hispanidad.

La celebración del Día de la Fiesta Nacional es el día en que todos los españoles recordamos la historia milenaria del país, se valora lo conseguido juntos y se reafirma el compromiso en lo que queda por compartir. El 12 de octubre es una fiesta de unión, de hermanamiento, en la que mostramos, además, nuestro vínculo con la comunidad internacional.


Del Día de la Raza a Hispanidad y Fiesta Nacional.

La denominación de Día de la Raza fue creada por Faustino Rodríguez-San Pedro, como Presidente de la Unión Ibero-Americana, que en 1913 pensó en una celebración que uniese a España e Iberoamérica, eligiendo para ello el día 12 de octubre. En 1914 se celebra el 12 de octubre por primera vez como fiesta de la Raza, en 1915 pasa a llamarse Día de la Raza y en 1918, reinando Alfonso XIII, se convierte en fiesta nacional.


En 1926, el sacerdote español Zacarías de Vizcarra propuso que se utilizase el término “Hispanidad”. “Hispanidad es el genio de España que ha incubado el genio de otras tierras y pueblos y, sin desnaturizarlo, lo ha elevado y depurado y lo ha hecho semejante a sí”.

El término fue reforzado y difundido por el embajador de España en Argentina, Ramiro de Maeztu  (asesinado por las milicias repúblicanas en Aravaca en 1936),  a través de semanarios y revistas como “El Eco de España” o “Acción Española” y autor del magnífico libro titulado “Defensa de la Hispanidad”.


Ramiro de Maeztu logró que fuese celebrado en Madríd el Día de la Hispanidad en 1935, un término incluyente que convertía aquella efemérides en algo universal.

Durante veinte siglos, el camino de España no tiene pérdida posible. Aprende de Roma el habla con que puedan entenderse sus tribus y la capacidad organizadora para hacerlas convivir en el derecho. En la lengua del Lacio recibe el Cristianismo, y con el Cristianismo el ideal. luego vienen las pruebas. Primero, la del Norte, con el orgullo arriano que proclama no necesita Redentor, sino Maestro, después la del Sur, donde la moral del hombre se abandona a un destino inescrutable. También los españoles pudimos dejarnos llevar por el Kismet. Seríamos ahora lo que Marruecos o, a lo sumo, Argelia. Nuestro honor fue abrazarnos a la Cruz y a Europa, al Occidente, e identificar nuestro ser con nuestro ideal. El mismo año en que llevamos la Cruz a la Alhambra descubrimos el Nuevo Continente. Fue un 12 de octubre, el día en que la Virgen se apareció a Santiago en el Pilar de Zaragoza. La corriente histórica nos hacía tender la Cruz al mundo nuevo.” - Ramiro de Maeztu. Defensa de la Hispanidad.

El Día de la Hispanidad sustituye oficialmente al Día de la Raza por Decreto Presidencial en 1958, en el cual se establecía que “dada la enorme trascendencia que el 12 de octubre significa para España y los pueblos hispanoamericanos, el 12 de Octubre será fiesta nacional, bajo el nombre de Día de la Hispanidad” 

¿Qué se celebra el “Día de la Hispanidad”?

Al celebrar esta fiesta del Día de la Hispanidad, recordamos la gesta prodigiosa de Colón y sus acompañantes, que con tres humildes barcos y una gran fe en la Providencia, se lanzaron a buscar nuevas rutas marinas y hallaron nuevas tierras, nuevos hombres y muchas almas.

Recordamos las prodigiosas hazañas de todos nuestros descubridores, conquistadores, evangeliza-dores y civilizadores en los ignorados territorios de América, África, Asia y Oceanía.

Recordamos la misión providencial que España ha realizado en los territorios lejanos en que, por concesión de Dios, puso su planta, actuando como madre amantísima y creando un parentesco indestructible con más de veinte naciones, a quienes se ganó con el amor y el sacrificio.

Finalmente, en la Ley 18/1987 cambia la denominación estableciendo que “La conmemoración de la Fiesta Nacional, práctica común en el mundo actual, tiene como finalidad recordar solemnemente momentos de la historia colectiva que forman parte del patrimonio histórico, cultural y social común... Se declara Fiesta Nacional de España, a todos los efectos, el día 12 de octubre



La Falsa Leyenda Negra. 

“Guía políticamente incorrecta de la civilización occidental” Anthony Esolen y José Javier Esparza Torres

La Leyenda Negra, es el ambiente creado por relatos fantásticos denigratorios hacia España, con la finalidad expresa de combatir al mayor imperio del mundo moderno. Difundida por protestantes alemanes, franceses e ingleses, acusan a España, entre otras cosas, de genocida y esclavizadora de los pueblos americanos durante la conquista. Por el contrario, podemos decir (y avalarlo con documentación y hechos contrastados de la historia), que España fue el único país de Europa que siempre protegió en su Conquista a los nativos de todos nuestros territorios de Ultramar, garantizándoles una vida digna y unos derechos integrales

Pocos años después de nuestra llegada a tierras americanas, y en virtud de nuestra condición de Reino católico y del impulso de nuestros frailes Franciscanos y Jesuitas, fuimos los propios españoles quienes dictamos multitud de normas, leyes y decretos oficiales que protegían a los indígenas de cualquier abuso. Y fue la propia Reina Isabel la Católica quien determinó tras el primer viaje de Colón, que los indios nativos no debían ser considerados esclavos, ni siquiera gentes colonizadas, sino súbditos de pleno derecho de la Corona Española, como habitantes de las nuevas provincias recién descubiertas.


España abolió la esclavitud indígena mediante las “Leyes de Burgos” (1512), en las cuales se emitieron las ordenanzas necesarias “para el gobierno con mayor justicia de los naturales, indios o indígenas” y se estableció que el Rey de España tenía derecho a “justos títulos” de dominio del Nuevo Mundo, pero sin derecho a explotar al indio, que era hombre libre y podía tener propiedades, 

Y es que, como decía el historiador e hispanista estadounidense Lewis Hanke, uno de los mayores expertos sobre Hispanoamérica: “Ninguna nación europea se responsabilizó de su deber cristiano hacia los pueblos nativos tan seriamente como lo hizo España”

Nuestra labor en América no tuvo absolutamente nada que ver con genocidios o esclavitudes, y sin embargo sí mucho que ver con el florecimiento en América de una nueva cultura que venía a cambiar para mejor la que nos encontramos al llegar. Descubrimos sociedades tecnológica y humanamente 3000 años atrasadas, generalmente inconexas entre ellas, que en su práctica totalidad practicaban el canibalismo y los sacrificios humanos, y a las cuales situamos a la cabeza del mundo en pocos siglos. Y es España la responsable de haber trasladado a América el urbanismo, el derecho, las economías estructuradas, la agricultura, las universidades, las catedrales, las técnicas arquitectónicas, la influencia del Renacimiento, la imprenta, la rueda, la escritura, la música o la fe, entre otras infinitas cosas. 


12 de Octubre, Fiesta Nacional, Día de la Raza o Hispanidad.
12/10/2016 - VCR